திருமணத் தடை நீங்க வழிபட வேண்டிய முருகன் கோயில்!

திருமணத் தடை நீங்க வழிபட வேண்டிய முருகன் கோயில்!

பெரம்பலூர் மாவட்டம் செட்டிக்குளத்தில் உள்ள மலைக்குன்று மீது பாலதண்டாயுதபாணி கோயில் உள்ளது. தனது கையில் 11 செங்கரும்பை ஏந்தியபடி பக்தர்களுக்கு காட்சி அளிக்கிறார். வேறு எந்தக் கோயிலிலும் இல்லாத வகையில் இந்தக் கோயிலில் இவ்வாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த கோவிலில் ஏறுவதற்கு 240 படிகள் மற்றும் கீழே இறங்குவதற்கு 243 படிகள் உள்ளன. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், செட்டிக்குளத்தில் அமைந்துள்ள மற்றொரு சிவன் கோயிலை நோக்கி இது அமைந்துள்ளது. முருகனின் இராணுவத் தலைவரான வீரபாகு இங்கு வீரபத்ரசாமியாக அருள் பாலிக்கிறார்.

திருவிழா:

மார்ச்-ஏப்ரல் மாதங்களில் 10 நாள் பங்குனி உத்திரம் திருவிழா, மண்டகபாடி மற்றும் தேர் ஊர்வலத்துடன் ஒவ்வொரு நாளும் லட்சக்கணக்கான் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது; சித்திரை மாதத்தின் முதல் நாளிலிருந்து 10 நாள் தைபூசத் தேர் திருவிழா கோயிலின் படிகளுக்கு பூஜையுடன் நடைபெறும்.

ஏப்ரல்-மே மாதங்களில் கோவிலின் ஒவ்வொரு படிகளுக்கும் விளக்கு பூஜையுடன் நடைபெறும். மே-ஜூன் மாதங்களில் சிறப்பு பூஜைகளுடன் வைகாசி விசாகம் சங்கு அபிசேகம் நடைபெறும். அக்டோபர்-நவம்பர் மாதங்களில் ஐப்பசி கந்த சஷ்டி திருவிழா 7 நாள் லட்சர்ச்சனையுடன் நடைபெறும்.

பிரார்த்தனை:

மகிழ்ச்சியான திருமண வாழ்க்கை அமையவும், குழந்தை வரம் கிடைக்கவும், நோய் மற்றும் பிற உடல் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காணவும், வழக்குகளில் சாதகமான முடிவுகள் கிடைக்க, இழந்த விஷயங்களை மீட்பது, வர்த்தக பிரச்சினைகள் போன்றவற்றிற்காக மக்கள் இங்கு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். மேலும், தலைக்கு மொட்டை போடுவது, காவடியைச் சுமந்து ஆடுவது, எடைக்கு எடை (துலாபாரம்) பொருட்களை வழங்குதல், கால்நடைகளை நேர்ந்து விடுதல் போன்றவையாகும். குழந்தை வரம் வேண்டி கரும்பு தொட்டில்களை உருவாக்கி கோயிலில் கட்டுகிறார்கள். சிலர் முருக பகவான் ஆயுதமான வேலினை வெள்ளியால் செய்து இறைவனுக்கு வழங்குகிறார்கள்.

பால், தயிர், தேங்காய், பழங்கள், சந்தனம், பஞ்சாமிர்தம், எண்ணெய் போன்றவற்றைக் கொண்டு முருகனுக்கு அபிஷேகம் செயயப்படுகிறது. சஷ்டி நாட்களில் கலசாபிஷேகம் (கலசம்-சிறிய உலோக பானைகள்) செய்கிறார்கள் – அமாவாசையிலிருந்து ஆறாவது நாள் அல்லது பௌர்ணமி நாட்களில் சண்முக ஹோமம் பக்தர்களால் பக்தியுடன் செய்யப்படுகிறது. பார்வையாளர்களுக்கு உணவளித்தல் மற்றும் வழக்கமான அபிசேகங்களும் பக்தர்களால் செய்யப்படுகின்றன.

ஏராளமான பக்தர்கள், அலகு குத்தியும் காவடி எடுத்தும் பால் குடம் எடுத்து வந்தும் தங்களது நேர்த்திக் கடனை செலுத்துகின்றனர். சேவல், கோழிகளை ஆலயத்துக்குத் தருபவர்களும் உண்டு. முருகன் அருளால், பிள்ளை பாக்கியம் பெற்றவர்கள், கரும்புத் தொட்டிலில் குழந்தைகளைத் தூக்கியபடி, பிராகார வலம் வந்து வணங்கிச் செல்வர். இவரைப் பிரார்த்தித்து, நிலத்தில் விதைத்தால், அமோக விளைச்சல் நிச்சயம்! இதில் நெகிழ்ந்து போகும் விவசாயிகள், தங்களின் நிலத்தில் விளைந்த பொருட்களை காணிக்கையாகச் செலுத்துகின்றனர்.

வரலாறு:

திருச்சி உறையூரை சேர்ந்த வணிகன் ஒருவன், வடக்கு நோக்கி பயணப்பட்டான். வழியில், இருள் சூழத் துவங்கியது. அங்கே இருந்த கடம்ப வனம் ஒன்றில் தங்குவது என தீர்மானித்தவன், ஆலமரம் ஒன்றின் மீதேறி, கிளையில் படுத்துக் கொண்டான். திடீரென தீப்பிழம்பு போல் வெளிச்சம்; வெப்பத்திலும் ஒளியிலும் கண் திறந்து பார்த்தவன், சிலிர்த்துப் போனான். தேவர்களும் முனிவர் பெருமக்களும் சூழ தீப்பிழம்பின் நடுவே அழகிய சிவலிங்கம் ஒன்று இருந்தது!

இது குறித்து உடனடியாக மன்னனுக்கு தெரியப்படுத்த வேண்டும் என்று ஓடி வந்து பராந்தகச் சோழனிடம் தான் கண்ட காட்சியைத் தெரிவித்தான். இதைக் கேட்ட பராந்தகச் சோழனும் விருந்தாளியாக வந்திருந்த குலசேகர பாண்டியனும் பரவசமடைந்த நிலையில், பரிவாரங்களுடன் கடம்ப வனத்துக்கு விரைந்தனர். சிவலிங்கத்தைத் தேடினர். எங்கே தேடியும் கண்ணில் தென்படவில்லை.

அப்போது, கையில் செங்கரும்பை ஏந்தியபடி, வயது முதிர்ந்த கிழவர் ஒருவர் அந்த வழியே வந்தார். மன்னர்களிடம் சென்று, ‘சிவலிங்கத்தை தேடுறீங்களா? எங்கே இருக்குதுன்னு காட்டட்டுமா?’ என்று சொல்லியபடி நடந்தார். மன்னர்களும் படை வீரர்களும் முதியவரைப் பின் தொடர்ந்தனர். வேகமாக நடந்த முதியவர், சிவலிங்கம் இருக்கும் இடத்தைக் காட்டினார்; தகதகவென மின்னும் ஜோதியாக லிங்கத்தைக் கண்டு சிலிர்த்தனர்.

நிறைந்த மனதுடன் முதியவருக்கு நன்றி சொல்லத் திரும்பினர். அவரைக் காணோம்! அருகில் இருந்த மலையில், அந்த முதியவர் நின்று கொண்டிருந்தார். அந்த நிமிடமே,அழகனாக, குமரனாக, தண்டாயுதபாணியாக திருக்காட்சி தந்தார். கையில் முதியவர் வைத்திருந்த அதே செங்கரும்புடன்!

தந்தை சிவனாரின் அருளும் மைந்தன் முருகப் பெருமானின் அருளும் ஒருசேரக் கிடைக்க, விருந்தினராக சோழ தேசத்துக்கு வந்திருந்த குலசேகர பாண்டியன், மலை அடிவாரத்தில் ஸ்ரீஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலையும், மலை மேல் ஸ்ரீ தண்டாயுதபாணி ஆலயமும் எழுப்பினான்.

செட்டிக்குளம்:

கடம்ப வனமான இந்தப் பகுதியில், அகத்திய மாமுனியும் தவம் செய்திருக்கிறாராம். ஒருமுறை அகத்தியர், அருகில் உள்ள பஞ்சநதிக் குளத்தில் நீராடச் சென்ற போது, வளையல் விற்கும் செட்டியார் போல் வந்து, அகத்தியருக்கு திருக்காட்சி தந்தாராம் முருகப்பெருமான்! அன்று முதல், இந்தப் பகுதிக்கு செட்டிகுளம் எனும் பெயர் அமைந்ததாகச் சொல்கின்றனர்.

மதுரையை எரித்த கண்ணகி, அதே உக்கிரத்துடன் வடமேற்கு நோக்கி வந்தாள். அப்போது அவளின் சினத்தை தணித்தாராம் முருகப்பெருமான். மேலும் அருகில் உள்ள தலத்தில் அமர்ந்து அருள்பாலிக்கும்படி சொன்னாராம்! இதில் மனம் குளிர்ந்த கண்ணகி, செட்டிகுளத்துக்கு அருகில் உள்ள சிறுவாச்சூர் தலத்தில், ஸ்ரீமதுரகாளியாக இன்றும் அருள் வழங்கி வருகிறாள் எனச் சொல்கிறது தல புராணம்.

வரலாறு:

கடம்ப வனத்தில் தவம் செய்து வந்த முனிவர்கள் மற்றும் ரிஷிகளுக்கு தொல்லைகொடுத்த அசுரர்களை, முருகப்பெருமான் தன் கையில் இருந்த வேலால் வீழ்த்தி வெற்றி கொண்டார். அந்த முருகப்பெருமானுக்கு, இந்த ஊரில் உள்ள காமாட்சி அம்மன் செங்கரும்பை வழங்கி வாழ்த்தினார். எனவே அம்மன் கொடுத்த செங்கரும்புடனேயே இத்தல முருகன் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வருகிறார். இவரை வழிபட்டால் ஞானமும், வாழ்வில் இனிமையும் கிடைக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும்.

மலை மீதுள்ள கருவறையில் மேற்கு நோக்கிய வண்ணம், 4 அடி உயரத்தில் தண்டாயுதபாணி வீற்றிருந்து அருள்பாலிக்கிறார். இவரது சிலை மீது மாசி மாதம் 3,4,5 ஆகிய தேதிகளில் சூரியனின் ஒளி விழுவது சிறப்புக்குரியதாகும். இந்த ஆலயத்தில் ஆண்டு தோறும் பங்குனி உத்திர திருநாளை முன்னிட்டு 10 நாள் உற்சவம் நடைபெறும். அப்போது நடைபெறும் தேர்த் திருவிழாவில் இரட்டை தேரோட்டம் நடைபெறும்.

மலை அடிவாரம் மற்றும் உச்சியில் ராஜகணபதி சன்னிதி உள்ளது. மலையில் இருந்து இறங்கும் வழியில் இடும்பன், வீரபாகு ஆகியோருக்கு சன்னிதிகள் அமைந்துள்ளன. பொதுவாக எல்லா ஆலயத்திலும் திருவிழா காலங்களில் ஒரு நாள் மட்டுமே திருக்கல்யாண உற்சவம் நடைபெறும். ஆனால் இங்குள்ள முருகப்பெருமானுக்கு, ஒவ்வொரு உற்சவத்தின் போதும், ஒருநாள் விட்டு ஒரு நாள் திருக்கல்யாண உற்சவம் நடத்தப்படுகிறது. அப்போது முருகப்பெருமானை வணங்கினால் திருமணத் தடை விலகும் என்பது நம்பிக்கை.

இங்கு வெள்ளிக் கிழமை மற்றும் இதர விசேஷ தினங்களில் வெள்ளி ரத உலா நடைபெறும். பவுணர்மி நாளில் மலைக்குன்றை சுற்றி பக்தர்கள் கிரிவலம் செல்வதும் உண்டு. குழந்தைப் பேறு இல்லாதவர்கள், சஷ்டி நாளில் இத்தல முருகனுக்கு பால் அபிஷேகம் செய்கிறார்கள். தங்களது பிரார்த்தனை நிறைவேறியதும், பங்குனி உத்திர திருவிழாவின்போது, கரும்பு தொட்டிலில் குழந்தையைக் கிடத்தி கோவிலை வலம் வந்து நேர்த்திக் கடன் செலுத்துகிறார்கள்.

தெற்கே பழனியில் உள்ளதைப் போல முருக பகவான் கருணை கொடுப்பதால் இந்த இடம் வடபழனி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதன் முக்கியத்துவம் இறைவன் சுயம்புமூர்த்தி வடிவத்தில் உள்ளார். அவர் ஒரு சிவப்பு கரும்பு வைத்திருப்பது இங்கே மட்டுமே உள்ள ஒரு பிரத்யேக வடிவமாகும். இங்கே ஓடும் பஞ்சநதி எப்போதும் நீர் நிறைந்தே காணப்படும்.

மலையிலிருந்து வரும் நீர் மலையில் உள்ள மூலிகை செடிகள் வழியாக ஆற்றில் பாய்கிறது மற்றும் அனைத்து மருத்துவ குணங்களையும் கொண்டுள்ளது. பழனி மலையில் செய்ய வேண்டிய பிரார்த்தனை கடமைகளை இங்கே செயல்படுத்தலாம். அகஸ்திய முனிவர் இங்கு வழிபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. அருணகிரியார் தனது பாடல்களில் இக்கோவிலைப் பற்றி பாடியிருக்கிறார்.

புராண வரலாறு:

அரக்கர்களின் பயங்கரவாதத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றும்படி தேவர்கள் கைலாசத்தில் உள்ள சிவனிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தனர். அன்னை பார்வதியும் அங்கே இருந்தார். முருக பகவான் எழுந்து அவர்களை அழிப்பதாக உறுதியளித்து, தாயிடமிருந்து வேல் என்ற சக்தி ஆயுதத்தைப் பெற்றார்.

அரக்கர்களுக்கு எதிரான தனது வெற்றியையும் அவர்களின் தலைவன் சூரனின் அழிவையும் அறிவிக்க அவர் தனது தாயிடம் தெரிவிக்கிறார். வெற்றிகரமாக திரும்பிய மகனுக்கு அவரது வாழ்த்துக்களின் அடையாளமாக, அவர் தனது கையில் வைத்திருந்த கரும்பைக் கொடுத்தார். இந்த கரும்புடன் முருக பகவான் இந்த கோயிலுக்கு எழுந்தருளினார்.