ஸ்ரீ ராமரின் தோஷத்தை நீக்கிய ராமநாதேஸ்வரர் கோவில் புராணக் கதை!

ஸ்ரீ ராமரின் தோஷத்தை நீக்கிய ராமநாதேஸ்வரர் கோவில் புராணக் கதை!

ராமநாதேஸ்வரர் கோயில் சென்னை நகரத்தில் உள்ள போரூரில் அமைந்துள்ளது. சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சென்னையைச் சுற்றியுள்ள தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள நவக்கிரகக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று.

ஆலயத்தின் சிறப்பு:

இக்கோயிலில் சிவன் குருபகவான் என்று போற்றப்படுகிறார். ராமேஸ்வரம் செல்ல முடியாதவர்கள் இந்த கோவிலுக்கு செல்லலாம்.ராமேஸ்வரத்திற்கு இணையான இக்கோயில் உத்தர ராமேஸ்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது

புராணக் கதை:

இக்கோயில் சோழர் காலத்தில் இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழனால் கிபி 700 இல் கட்டப்பட்டது. இக்கோயில் குரு ஸ்தலம். இதிகாசமான ராமாயணம் இந்த பழமையான கோயிலுடன் தொடர்புடையது. புராணத்தின் படி, ஸ்ரீராமர் லங்காவுக்குச் செல்லும் போது காடாக இருந்த இந்தப் பகுதியில் ஓய்வெடுத்தார். ஒரு அம்லா மரத்தடியில் ஓய்வெடுத்தார். பூமிக்கு அடியில் சிவலிங்கம் இருப்பது தெரியாமல், அவரது பாதம் தெரியாமல் லிங்கத்தின் தலையில் பட்டது.

அறிவு இல்லாமல் செய்தாலும் ஸ்ரீ ராமர் இந்த செயலுக்கு தோஷம் பெற்றார். நடந்ததை உணர்ந்த ஸ்ரீராமர், 48 நாட்கள் தவம் செய்து, தோஷம் நீங்கி, லிங்கத்தை வெளியே கொண்டு வர, ஒரே ஒரு நெல்லிக்காயை உணவாகக் கொண்டிருந்தார். ஸ்ரீராமரின் தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவன் பூமியை விட்டு வெளியே வந்தார். ஸ்ரீராமருக்கு விஸ்வரூப தரிசனம் கொடுத்தார்.பார்வதி தேவியும் ஸ்ரீராமனுக்கு சிவகாமி சுந்தரியாக தரிசனம் கொடுத்தாள். ஸ்ரீராமர் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தால் மூழ்கினார். சிவலிங்கத்திற்கு ராமநாதேஸ்வரர் என்று பெயரிட்டு சிவனை வழிபட்டார்.

அவர் தனது குருவாக மிகுந்த மரியாதையுடன் சிவனை வணங்கினார் மற்றும் ராவணனின் காவலில் அன்னை சீதை வைக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வழிகாட்டுதல்களைப் பெற்றார். அவர் இலங்கையை நோக்கிச் சென்றார். ஸ்ரீராமர் இப்பகுதியில் சிவனையே தனது குருவாக வழிபட்டார். இத்தலம் சென்னையைச் சுற்றியுள்ள ஒன்பது நவக்கிரக கோவில்களில் (தொண்டை மண்டலம்) குரு ஸ்தலம் ஆனது. இங்கு சிவன் குரு பகவானாக வழிபடப்படுகிறார்.

இத்தலத்தில் ஸ்ரீராமர் சிவனை வழிபட்டதால் இக்கோயில் உத்தர ராமேஸ்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்தில் போரூர் உத்தர ராமேஸ்வரம் என்று அழைக்கப்பட்டதாக கோயில் வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.ராமேஸ்வரத்திற்கு சமமான கோவில், ராமேஸ்வரம் செல்ல முடியாதவர்கள் இங்கு பிரார்த்தனை செய்யலாம். அன்னை சீதையைத் தேடி ஸ்ரீராமன் வந்தபோது போரூர் என்று பெயர் பெற்றது. அவர் அன்னை சீதை இருக்கும் இடத்தை உணர்ந்து ராவணனுடன் போருக்குச் சென்றார்.

ஆலய அமைப்பு:

மூலவராக ராமநாதேஸ்வரர், தாயார் சிவகாமி சுந்தரி. ஐந்து நிலை ராஜகோபுரத்துடன் கிழக்கு நோக்கிய ஆலயம். மகா மண்டபம் பகுதியில் பலி பீடமும் நந்தியும் காணப்படுகின்றன.கொடிமரம் இல்லை. கருவறை கஜப்ருஷ்ட வடிவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பிரதான சன்னதியில் கிழக்கு நோக்கிய பெரிய சிவலிங்கம் ராமநாதேஸ்வரர். லிங்கம் சுயம்பு (தன்னை வெளிப்படுத்தியது).லிங்கத்திற்கு அருகில் ஒரு பெரிய திரிசூலம் (திரிசூலம்) நிறுவப்பட்டுள்ளது.

பிரதான சன்னதியின் நுழைவாயிலில் இரண்டு துவாரபாலகர்களும், விநாயகர் சிலையும் உள்ளது. அன்னை சிவகாமி சுந்தரி என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் தெற்கு நோக்கி ஒரு தனி சன்னதியில் இருக்கிறார். இக்கோயில் மகா மண்டபம் பகுதிக்கு வெளியே கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. நான்கு கரங்களுடன் சாதாரணமாக நிற்கும் தோரணையில் அன்னை காணப்படுகிறார்.

இக்கோயிலில் குரு பகவானுக்கு தனி சன்னதி இல்லை. விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, விஷ்ணு,பிரம்மா மற்றும் துர்கா தேவி ஆகிய கோஷ்ட சிலைகள் கருவறையைச் சுற்றி காணப்படுகின்றன.சண்டிகேஸ்வரர் சிலை வழக்கமான இடத்தில் இருந்து சற்று அகற்றப்பட்டுள்ளது. நந்திக்கு அருகில் தெற்கு நோக்கி காட்சியளிக்கிறார்.

மகா மண்டபத்தின் மையக் கூரையில் பன்னிரண்டு ராசிகளின் ஸ்டக்கோ படங்கள் உள்ளன. நவகிரகங்கள் தங்கள் துணையுடன் காணப்படுவது அரிது. மகா மண்டபத்தில், கேதார்நாத், மல்லிகார்ஜுன், காசி விஸ்வநாதர், பீம சங்கர பூர்ணர், த்ரயம்பகேஸ்வரர், ராமேஸ்வரர், வேதநாத பூர்வி, கைலாங்கிரி நாதர், நாகேஸ்வரர், குகேஸ்வரர், யமுலீஸ்வரர், ஓம்காரேஸ்வரர், மஹாசவ்ரதேஸ்வரர், மஹாகாலேஸ்வரர், மஹாகாலேஸ்வரர், மஹாசவ்யராமேஸ்வரர், ஆகிய ஸ்தாயிகளின் ஸ்டக்கோ உருவங்களைக் காணலாம்.

கோவில் வளாகத்தில் கால பைரவருக்கு தனி சன்னதி உள்ளது. ஸ்ரீராமர் இந்தக் கோவிலை பிரதிஷ்டை செய்ததால், வெளிப் பிரகாரத்திலும் (தாழ்வாரம்) கஜபிரஷ்ட பாணியில் உள்ள விமானத்திலும் நிறைய வைணவ உருவங்கள் உள்ளன. வெளிப் பிரகாரத்தில் சந்தன விஜய கணபதி, சுப்ரமணியர் மற்றும் அவரது துணைவியார் வள்ளி, தெய்வானை மற்றும் சனீஸ்வரர் உள்ளனர். ஒரு சிறிய சிவலிங்கம் கிழக்கு நோக்கி நந்தியுடன், பிரம்மா மற்றும் ராம பாதம் (காலடித்தடம்) அருகில் உள்ளது. பிரகாரத்தின் தெற்குப் பக்கத்தில் உள்ள புனிதமான வேப்ப மரத்தடியில் பிரம்மா காட்சியளிக்கிறார். பிரம்மா வடக்கு நோக்கி இருக்கிறார். இக்கோயிலின் ஸ்தல விருட்சம் அம்லா மரம்.

பலன்கள்:

பக்தர்கள் குரு பகவானை வழிபடும்போது, குரு தோஷத்தின் தோஷம் நீங்கும். குரு தோஷ நிவாரண பூஜை செய்யப்படுகிறது, மேலும் மக்கள் மஞ்சள் வஸ்திரம், வாழைப்பழம், உப்பு, சர்க்கரை, மஞ்சள், கேசர், மஞ்சள் பூக்கள் மற்றும் உணவை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்யலாம்.

திருவிழாக்கள்:

இக்கோயிலில் மகா சிவராத்திரி, கார்த்திகை சோமவாரம், பங்குனி உத்திரம், பௌர்ணமி, பிரதோஷம், நவராத்திரி, குரு பெயர்ச்சி ஆகிய விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன.